الأزهر يوضح أحكام المسبوق وفضل أداء الصلاة في وقتها

أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن أداء الصلاة في وقتها يُعد من أحب الأعمال إلى الله تعالى، مشيرًا إلى أن صلاة الجماعة في المسجد لها فضل عظيم، مستشهدًا بقول النبي ﷺ:
«مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى، كُتِبَ لَهُ بَرَاءَتَانِ: بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ».

السكينة عند اللحاق بالجماعة
وأوضح المركز أنه يُستحب لمن تأخر عن صلاة الجماعة أن يتجه إلى المسجد بسكينة دون إسراع، استنادًا إلى حديث النبي ﷺ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ…».

كما بيّن أن من دخل مع الإمام قبل الرفع من الركوع تُحتسب له الركعة حتى وإن لم يدرك القراءة.

أحكام المسبوق في الصلاة
وأشار المركز إلى أن من أدرك الإمام في الركوع أو السجود أو الجلوس يكبّر تكبيرتين: الأولى للإحرام وهي واجبة، والثانية للانتقال إلى الهيئة التي عليها الإمام.
وأضاف أن ما يدركه المسبوق مع الإمام يُعدّ أول صلاته، وما يقضيه منفردًا يكون آخرها، حتى وإن أدى ذلك لاجتماع ثلاث أو أربع تشهّدات في صلاة واحدة.

وأكد أن إدراك الركعة مع الإمام يعني إدراك الجماعة، وفق الحديث المتفق عليه: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مَعَ الْإِمَامِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ».
كما أوضح أن معظم الفقهاء يرون أن من أدرك شيئًا من الجماعة نال فضلها.

الجمعة والجنازة وصلاة العيد
وبيّن المركز أن صلاة الجمعة تُدرَك بإدراك ركعة، ومن لم يدرك ركوع الركعة الثانية يصليها ظهرًا.
أما في صلاة الجنازة، فإن المسبوق يكبّر للإحرام ثم يتابع الإمام، ويُتم ما فاته بعد انتهاء صلاة الإمام وفق ترتيب التكبيرات والقراءة والدعاء.

كما أوضح أنه من فاتته الركعة الأولى من صلاة العيد، يقضيها بعد سلام الإمام مع الإتيان بخمس تكبيرات في بدايتها.