أكدت دار الإفتاء المصرية أن تكرار الحلف على نفس الأمر يُعد يمينًا منعقدة شرعًا، موضحة أن الحكم الشرعي يختلف باختلاف نية الحالف في كل مرة يكرر فيها اليمين.
نية التكرار تحدد عدد الكفارات
وأوضحت الدار أنه إذا قصد الشخص إنشاء يمين جديدة في كل مرة يكرر فيها الحلف، ثم خالف ما حلف عليه، وجب عليه كفارة عن كل يمين بعدد مرات الحلف.
أما إذا كان القصد هو التأكيد فقط على نفس اليمين دون إنشاء يمين جديدة، فإنه يُصدق في نيته ديانة، وتجب عليه كفارة واحدة فقط في حال الحنث.
الحلف على المصحف يمين شرعية
وأكدت دار الإفتاء أن الحلف على المصحف يُعد يمينًا شرعيًّا، لأنه حلف بكلام الله تعالى، وهو من صفات الله سبحانه، وبالتالي لا يدخل في النهي عن الحلف بغير الله.
كفارة اليمين في القرآن الكريم
وبيّنت الدار أن كفارة اليمين جاءت بنص صريح في قوله تعالى:﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ… فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ﴾ [المائدة: 89].
وتشمل الكفارة: إطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم الإنسان أهله، أو كسوتهم بما يستر البدن، فإن لم يستطع، فصيام ثلاثة أيام.
حديث نبوي يوضح الحكم
واستشهدت دار الإفتاء بحديث النبي ﷺ:«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ» (رواه مسلم).
واختتمت الإفتاء بقولها إن العبرة في الحكم بنية الحالف: فإذا نوى إنشاء يمين جديدة، تعددت الكفارات، أما إذا نوى التأكيد فقط، فتجب كفارة واحدة.

المزيد من القصص
الإفتاء: الحج فريضة على المستطيع.. وأبواب الطاعات مفتوحة في أيام ذي الحجة
د. وسام البحيري يكتب: من مدرسة الحصري إلى آفاق مصطفى إسماعيل.. رحلة الترتيل بين التعليم والإبداع
تحت رعاية الإمام الأكبر.. وبمشاركة رسمية واسعة خريجي الأزهر وعلوم الوافدين يطلقان «منحة الإمام الطيب» للقيادات النسائية